التعليم الحالي

التدريس والصحة

فهرس

 

مقدمة

التعليم والصحة

في نهاية عام 2021 ، عند التعامل مع التعليم ، لا مفر من الإشارة إلى ويلات المرض والوفيات الناجمة عن جائحة كوفيد -19 في كثير من أنحاء العالم ؛ لهذا السبب ، فإن العنوان الفرعي لهذا الكتاب حول التعليم الحالي هو "التدريس والصحة" ، حيث إنه يشير بشكل أساسي إلى الظروف التي يحفزها الحجر الصحي الإلزامي المطبق سياسيًا على جميع السكان ، مما يستلزم التغيير في الممارسة التعليمية التي كان لها مكان من بداية عام 2020 إلى التاريخ المشار إليه ، والذي يجب أن يشار إليه تاريخيًا بالفترة الأولى للوباء ، والتي تشمل من أصله في الصين وانتشاره اللاحق في جميع أنحاء العالم حتى نوفمبر 2021. من ديسمبر 2021 إلى نفس الشهر من 2022 - وفقًا لحساب احتمالي أجراه فرنانديز كاريون- ، ستحدث الفترة الثانية ، التي تتميز بطفرات جديدة للفيروس ستتطور دوريًا (بضعة أشهر ستكون نشطة ولن تكون أخرى طوال عام 2022) في البلدان المتضررة بشكل أساسي من الفترة الأولى ، إلى جانب هذه الخصائص الوبائية نفسها ، انتشر إلى قارات أخرى (إفريقيا وأوقيانوسيا ... وبعض المناطق الآسيوية ) والبلدان التي لم تتأثر بشدة من قبل (بولندا والسويد والبرتغال ...) ، مثل الولايات المتحدة والبرازيل وإنجلترا وإيطاليا وغيرها في معظم أنحاء أوروبا وأمريكا ، بشكل أساسي ؛ كل هذا مع الإرادة السياسية لخلق مثل هذه الدرجة من الخوف بين  السكان في جميع أنحاء العالم ، مع حرب المعلومات المضللة التي تروج لها جميع الحكومات لمواجهة سكانها بين أولئك الذين تم تطعيمهم وأولئك الذين يعارضون التطعيم الإجباري بوساطة بعقوبات سياسية. كان الهدف النهائي لهذا الوباء هو تحصين سكان العالم بالكامل ، حسب البلد ، خلال فترتي توسع وتطور Covid-19 ، المشار إليهما أعلاه ؛ لا تزال الفترة الثالثة مفقودة ، والتي ستبدأ من نهاية عام 2022 فصاعدًا ، والتي ستنتهي فيها منظمة الصحة العالمية (WHO) بإعلان أن SARS-CoV2 مرض مستوطن لغرض التطعيم السنوي بجرعات متتالية ("من تحديث "مجانية لفظية أنظمة الكمبيوتر ، للمحتويات" المبرمجة "في الرقائق النانوية المدرجة في الجرعات) لجميع سكان العالم. مع هذا نريد أن نظهر ، من منظور نظري مستقبلي ، أن معرفة الهدف النهائي لهذه الأزمة الصحية العالمية: المراقبة المكثفة للسكان ، من السهل اكتشاف من ، إن وجد ، قد تسبب في انتشار هذا الوباء ونشره في العالم. العالمية.

 

المقدمة

مقدمة عامة

مقدمة نفسية للتعليم الدولي

في فهم مشهد عالم اليوم ، يتم فرض قناعة تربوية مزدوجة: من ناحية ، يتعلق الأمر بالاهتمام بتكوين الروح الدولية من اعتبارها قبل كل شيء مسألة تعليم ؛ في الواقع ، بالنسبة للرجال والنساء الذين اعتادوا على وجهات النظر القديمة ، فإن صعوبة التفكير والتصرف على المستوى البشري الحالي تبدو كبيرة لدرجة أن التعليم الخاص والمنظم أصبح ضروريًا. ولكن من ناحية أخرى ، وللأسباب نفسها ، تبرز فكرة أن التعليم الدولي لا يمكن اختزاله في تدريس معين ، محدد جيدًا في محتوياته ونشره في عدد معين من الدروس في البرامج المدرسية ، ولكن هذا يعني ( نفس الشيء من التدريب الوطني) روح عامة ودائمة يجب أن تنعكس في مجمل التعليم.

 

مقدمة خاصة

II المسؤولية مقابل التعاطف

هناك دول ومهنيون وجزء من السكان مهتمون بشكل خاص بفرض مفهوم التعاطف على الشعور بالمسؤولية. يحاول الكثير من الناس الإيحاء بأن كلا المصطلحين مترادفان ، لكن هذا بعيد كل البعد عن الواقع ، نظرًا لأنهما متضادان ، يمكن أن يحدثا معًا بطريقة تكميلية ؛ ولكن ، بشكل عام ، يمكن تطبيق أحدهما أو الآخر ، وبالطبع لا يكون تطورهما متكافئًا مع الإنسان ، بل يتم اكتسابهما و / أو تطبيقهما عن قصد طوال الحياة.

 

الجزء الأول. التعليم خلال وقت الوباء

1 أول نهج تربوي في عالم ينتشر فيه الوباء

في إطار النظريات السياسية للمجتمع ، التي يسميها فرير "نظرية الفعل المعادي" ، يتم تقديم اقتراح متضارب بين ممارسة المؤسسة والحركة الثورية ، أو بين المهيمن والمضطهد (فريري). الأفعال العدائية بين الموقف المعادي للخطاب (antidialogicity) الذي يقوم به الظالمون والحوارية (الحوارية) للسيطرة (Freire) أو الممارسة السياسية لمجموعة السلطة ، المؤسسة ، الوطنية والعالمية ، وأفعال الحركة الثورية. في الأول ، تم تطوير مناهضة الحوار ، التي تستخدمها المجموعات المهيمنة ، مع تطبيق العناصر التأسيسية التالية ، وفقًا لفريري: الغزو ، وتقسيم خصومهم ، والتلاعب بهم ، والغزو الثقافي ، بينما يكون من الأنسب القيام بذلك. بالمفاهيم التالية: السيطرة السياسية والقانونية ، الإستراتيجية السياسية ، التلاعب العقلي والتوافق الثقافي.

 

2 التعليم الطبي في مواجهة الأزمة الصحية العالمية بسبب كوفيد -19

في هذا النص المعنون "الطب في مواجهة الأزمة الصحية العالمية" حول وباء السارس - CoV2 (كوفيد -19) ، يتعلق الأمر بالتداعيات التي حدثت على صحة ونوعية حياة غالبية الناس. سكان العالم ، وكذلك حول التغييرات التي حدثت في العملية التعليمية. أولاً ، تم إعداد لمحة موجزة عن تأثير الوباء على صحة الناس. بعد ذلك ، يتمحور الموضوع حول التغيير اللحظي من طريقة التدريس وجهاً لوجه إلى طريقة التدريس عبر الإنترنت ، خلال الوقت الذي استمر فيه الحجر الصحي (والذي تم تطبيقه ، بشكل استثنائي في التاريخ ، من قبل الحكومات مع التزام تجاه جميع سكان البلدان المعنية) ، وفضح خصائص نوع التدريب مع تطبيق التقنيات الجديدة وخاصة حول التعليم الرقمي. ثالثًا ، يتم عرض التحديات السبعة التي يتم التحقق منها حاليًا في العلوم الصحية ، وتحديداً تلك المقدمة من قبل الطلاب والمهنيين الطبيين ، وأخيراً التغييرات التي حدثت في التدريس بسبب وباء فيروس كورونا ، بناءً على ممارسات التدريب التي حدثت في هذا الوقت الخاص من الحجر الصحي وما بعد الحجر الصحي في المكسيك وإسبانيا ، وكلا البلدين متماثل في الممارسات والاهتمامات التعليمية للمعلمين والطلاب ، خلال هذه المواقف الصحية والاجتماعية الخاصة.

 

3 الدمج التربوي في فصول التربية الخاصة في مرحلة ما بعد كوفيد

رافق "الوضع الطبيعي الجديد" الذي عاشه الطلاب الملتحقون بفصول التربية الخاصة بعد فترة الحبس بسبب كوفيد -19 إنشاء ما يسمى بـ "مجموعات الفقاعة". هذه الطريقة التنظيمية ، وهي ضرورية بلا شك للحفاظ على صحة الطلاب وأسرهم ومعلميهم ، قد قوضت مفهوم التعليم الشامل ، مما حد من الاهتمام بالتنوع إلى ممارسات الفصل التي يكون فيها الاتصال الضئيل للطلاب بالاحتياجات التعليمية في هذه الفصول الدراسية. كان يحتفظ قبل الحبس مع زملائه في المدرسة.

 

4 أخلاقيات البحث في العلوم الصحية

في البحث بشكل عام ، يقوم على فكرة أن الأخلاق يجب أن تطبق بالتساوي في أي نوع من التحليل الاجتماعي (حيث يكون الإنسان هو مركز الدراسة) ؛ ولكن ، يجب تحديد أن هناك مجالات معرفية يكون فيها تطبيق ما تم تحليله له تأثير إيجابي أو سلبي أكبر ، اعتمادًا على ما إذا كان يتم استخدامه في الأشخاص أم لا ، بطريقة أو بأخرى ، فيما يتعلق الوجود و / أو جسده. أحد هذه المجالات هو الطب السريري ، وداخله الطب النفسي والتحليل النفسي ، والتي تستخدم لفهم عقل وسلوكيات ... وعواطف كل مريض / مريض ؛ ما يؤثر على حياتهم اليومية ، وكذلك يؤثر على بيئتهم ومجتمعهم ؛ ترتبط بشكل أساسي بالتنمية الشخصية والاجتماعية.

 

الجزء الثاني. بحث عن الممارسات التعليمية

5 فوائد برامج الراحة النشطة في الممارسة التربوية

تم إثبات الفوائد التي تعود على صحة الناس من خلال فترات الراحة النشطة ، وفواصل الدماغ ، ودروس الحركة ... -فيرنانديز ، 2020: 157 ؛ جريس وآخرون ، 2019: 2). لفهم هذه الفوائد ، يجب أن نبدأ من الأسس التالية: توفر التمارين البدنية سلسلة من التأثيرات الإيجابية على أجسامنا ودماغنا ، بطريقة تقلل من أمراض التمثيل الغذائي (Thyfault and Bergouignan، 2020: 1465) وأمراض القلب والأوعية الدموية ( Fiuza- Luces ، وآخرون ، 2018: 732) وله آثار إيجابية على الشيخوخة (Whitty وآخرون ، 2020: 113) وعلى الأمراض التي لا تؤثر على التمثيل الغذائي في الجسم وقدرته على تكسير الطعام (Healy et al ، 2018: 819).

 

6 إجراءات التفكير: كيفية مساعدة الطلاب على التفكير والتفكير ومناقشة الأفكار التي تم الحصول عليها

من خلال إجراءات التفكير ، من المفترض أن يكون الهدف الرئيسي في طريقة التدريس هو تنمية الفكر ، بحيث يتم تنفيذ ما يتم العمل عليه في الفصل بطريقة "تجريبية" للطلاب. إنها طريقة يمكنهم من خلالها المشاركة في التعلم الخاص بهم ، من أجل  والذي يحقق أيضًا هدفًا آخر: تغيير طريقة التدريس (كاليخا ، 2017: 4).

 

الجزء الثاني. تصميم المشاريع التعليمية

7 بدائل في تصميم مشروعات تدخل الخدمة الاجتماعية بالجامعة

الهدف من هذا البحث هو توفير عناصر لتصميم الأهداف والمنهجية والأنشطة في تطوير المشاريع التي سيطبقها أعضاء اللواء في عملية الخدمة الاجتماعية. ونتيجة لذلك ، تم الحصول على سلسلة من التوصيات المفيدة لاستخدامها من قبل أعضاء اللواء لتحسين نوعية حياة السكان.

 

عقوبة الإعدام وأخلاقيات علم الأحياء: يشير الإنكار إلى محرك الحياة

مقدمة للعمل العنيف لعقوبة الإعدام

 

إن عقوبة الإعدام ليست نتيجة فعل "الامتثال الصارم للقانون" ، ناهيك عن فعل غير طوعي أو عرضي من قبل أشخاص يمارسون مؤقتًا وظائف السلطة القانونية ضد بقية غالبية السكان الذين اعتبروهم تاريخيًا ( الملكيات المطلقة خلال القرون الماضية حتى الثورة الفرنسية -1789-1799-): الرعايا (الكنيسة الكاثوليكية والبروتستانتية ، وهي جزء من السلطة السياسية الراسخة ، في عدد كبير من بلدان الثقافة الغربية ، بشكل عام حتى القرن التاسع عشر): أبناء الرعية  و (عادة في ظل الأشكال الجمهورية للحكم أو تنظيم الدولة "الديمقراطية" ، من القرن التاسع عشر فصاعدًا): المواطنون ، ولكنه نتيجة لعمل متعمد ومتعمد أثناء ممارسة "السلطة" ، والتي ( وفقًا لعلم الاجتماع) يطبقه من خلال وسائل القوة الاستبدادية والانتقامية ضد غالبية السكان.

يمكن وصف العلاقة بين أفراد البشرية بالفكرة التي عبر عنها توماس هوبز: "الإنسان البشري الذئبة" (الرجل [والمرأة] هو ذئب للرجل [والمرأة ؛ باختصار ، لبقية السكان هذه العلاقة العنيفة والدموية بين البشر عبر التاريخ ، النظرية التطورية ، مع مقاربة عالم الطبيعة تشارلز داروين في أصل الأنواع (حول أصل الأنواع ، 1859). في عملية "الانتقاء الطبيعي" للإنسان من أجل البقاء ؛ ولكن ، فيما بعد ، سلط عالم الأنثروبولوجيا مارفن هاريس (1992) الضوء على الاستخدام المفرط للقوة من قبل بعض الناس ضد جميع الكائنات الحية ، بما في ذلك الأنواع نفسها ، والتي تتجاوز الفعل البسيط للطبيعة نجاة.

وفقًا لفرنانديز كاريون ، هناك اختلاف طبيعي بسبب القانون الطبيعي الذي أشار إليه الشاعر اليوناني (عالم فيلسوف سياسي) سوفوكليس (496-406 قبل الميلاد) في أنتيجون (Ἀντιγόνη ، تم عرضه لأول مرة كأداء مسرحي ج .441 قبل الميلاد) (1981 ، الأسطر 449-460) ، قبل القانون الطبيعي ("ius naturale" الروماني) غير قضائي ، وبالتالي ليس سياسيًا ، بين القتل والعدالة القانونية: القصد. عندما تحدث وفاة إنسان نتيجة لعمل غير طوعي أو عرضي أو بسبب حالة مؤقتة من الاضطراب العقلي ، فإنها تتكون ببساطة من الموت ، ولكن عندما يموت كائن بسبب عمل مع سبق الإصرار  وبقصد التسبب في ضرر حيوي لا يمكن إصلاحه يشير إلى جريمة قتل ، سواء تم ارتكابها من قبل شخص في حياته اليومية ، أو إذا تم تنفيذها بحجة تنفيذها أثناء فترة حرب أو بموجب الحكم القانوني السياسيين أو الحكم القضائي. لذلك من الضروري تحديد وتقدير الفرق بين الموت والقتل ، قبل الخوض في المشكلة الإشكالية المتعلقة بعقوبة الإعدام.

في مواجهة الإدامة المؤسسية الرسمية لعقوبة الإعدام ، باعتبارها أعظم مثال على الكراهية العامة بين البشر وترسيخ عنف السلطة ، تمت معارضة مؤلفين وحركات مختلفة للاعنف عبر التاريخ في بلدان مختلفة من العالم. "إعلان حقوق الإنسان والمواطن" لعام 1789 ، مع بداية الثورة الفرنسية ، الذي أقرته الجمعية التأسيسية الوطنية الفرنسية ، في 26 أغسطس 1789 ، مأسسة العملات الماسونية أثناء الثورة البرجوازية ، من: "الحرية ، المساواة والأخوة "، التي أعلن عنها السياسي روبسبير ، في عام 1790 (رئاسة الجمهورية [الفرنسية] ، ق / و). المواقف المناهضة للعنف التي أظهرها ، على سبيل المثال ، الكاتب الفرنسي فيكتور هوغو ، والكاتب الجزائري الفرنسي ألبرت كامو ، والسياسي البريطاني جون ستيوارت ميل ، والراهبة والكاتبة المكسيكية سور خوانا إينيس دي لا كروز.